7,49-54). Definējot grēku kā "tērēšanu bez mēra" (7.42), Dante pirmo reizi izmanto klasisko mērenības principu (jeb "zelta vidusceļu"), lai kritizētu pārmērīgu vēlmi pēc neitrāla objekta abos vienā virzienā ("aizvērtas dūres").: alkatība) un otrs (pārāk brīvi tērēt: izšķērdība).
Kas ir dusmas un nīgrums?
Bet, tā kā skopums un izšķērdība ir divi atšķirīgi grēki, kuru pamatā ir viens un tas pats princips (nemērīga attieksme pret materiālo bagātību), dusmas un nīgrums būtībā ir viena grēka divas formas: izteiktas dusmas (dusmas) un dusmas, kas tiek apspiestas (rūgtums).
Kāds ir sods par alkatību un izšķērdību?
Kā Dante aprakstīja septītajā dziedājumā, alkatīgo un pazudušo dvēseles tika sodītas ar nepārtraukti grūstīties ap ļoti smagiem svariem, izmantojot tikai krūtis, reizēm pat saduroties vienam ar otru.
Ko nozīmē mantkārīgs un pazudušais?
Mantkārīgie (mantkārīgie cilvēki) un pazudušie (neapdomīgi tērētāji) tiek sodīti kopā, sadalīti divās grupās, pa vienai katrai apļa pusei.
Kas ir skopums Dantes Inferno?
Mantība--mantkārība, tieksme pēc materiālajiem labumiem--ir viena no nekrietnībām, kas visvairāk izraisa Dantes nievājošās dusmas. Attiecīgi Dante neizrāda žēlastību - atšķirībā no viņa attieksmes pret Frančesku (iekāre) un Ciako (rijība) -viņa skopumu izvēlējās par galveno grēku, ko sodīja ceturtajā elles lokā (Inferno 7).
