Lūisam, atšķirībā no daudziem viņa kritiķiem, bija detalizēts un konsekvents skatījums uz zinātni un tās ietekmi uz kultūru. Lūiss nebija pret zinātni; viņš bija antiscientisms… grāmata ir īpaši svarīga Romas katoļu, pareizticīgo un protestantu kristiešiem.
Kāpēc CS Lūiss bija ļoti skeptisks un kritizēja zinātniskumu?
C. S. Lūiss nav pretzinātne, bet viņš ir tikai pret zinātni, jo tā ir ticība, kurā mūsdienu zinātne nodrošina vienīgo pamatoto zināšanu metodi par mūsu apkārtni un pasauli un arī, ka zinātniekiem ir jābūt tiem, kas nosaka mūsu politiku un pat mūsu morālos uzskatus.
Kā Lūiss definē zinātnismu?
Pats Lūiss nekad nevarēja pilnībā nomierināties: ka Lūiss nav pret zinātni, viņš ir pret zinātni, kas definēts kā ' nepareiza pārliecība, ka . modernā zinātne nodrošina vienīgo uzticamo zināšanu metodi par . pasaule, un no tā izriet, ka zinātniekiem ir tiesības diktēt a.
Kādi ir divi galvenie argumenti pret zinātniskumu?
Tiek analizēti divi galvenie argumenti pret zinātni, (viltus) dilemma un pašreferences nesakarība.
Kā tehnokrātija ir saistīta ar zinātnismu?
Zinātnisms izsmej ticību un reliģiju un saka, ka "Dievs ir miris". Zinātnisms mums saka, ka “debates ir beigušās”, tāpēc apklusti un stājies rindā. Un, protams, zinātniskums mūs noved pie tehnokrātijas. “Esbaidieties no valdības zinātnes vārdā," sacīja Lūiss. "Tieši tā ienāk tirānijas." Cik dziļš secinājums!
