Tā kā visas nevajadzīgās būtnes ir sekas, tām ir cēlonis, kas pats par sevi nav nevajadzīgs, t.i., ir nepieciešams. Visu seku neizraisītais cēlonis tādējādi pats būs visu nevajadzīgo būtņu nepieciešamais cēlonis, kā arī visu pārmaiņu nemainīgais cēlonis.
Vai var būt kāds nepamatots iemesls?
Šis cēlonis pats par sevi nevar būt sekas. Jo, ja tā būtu, tā būtu daļa no X, un tādējādi X radītu pats sevi, kas nav iespējams. Tādējādi X cēlonis pats par sevi nav sekas. Tādējādi visām sekām ir nepamatots cēlonis.
Vai ir jābūt pirmajam iemeslam?
Nekas nerodas no nekā, tāpēc, tā kā ir kaut kas, noteikti ir bijis kaut kas cits, kas ir tā cēlonis. Aristotelis izslēdz bezgalīgu cēloņu progresu, un tas noveda pie secinājuma, ka ir jābūt pirmajam cēlonim. Tāpat kā ar Motion, noteikti ir bijis pirmais ienācējs.
Vai ir iespējams bezgalīgs regress?
Saskaņā ar rekursīvo principu tas ir tikai iespējams, ja ir atšķirīgs Y, kas arī ir F. Taču, lai ņemtu vērā faktu, ka Y ir F, mēs jāievieto Z, kas ir F un tā tālāk. … Bezgalīga regresa arguments ir arguments pret teoriju, kuras pamatā ir fakts, ka šī teorija noved pie bezgalīga regresa.
Vai ir kaut kas, kam nav iemesla?
Varbūt cēloņsakarības princips attiecas uz Visumu, bet ne uz Visumu. Šis varētuļaut visam Visumam kopumā būt neizraisītam. Notikumam nav iemesla, ja tas patiesībā nenotiek un nekad nekas nav apturējis to notikt.
