Testimonium Flavianum (kas nozīmē Flāvija Džozefa liecība) ir fragments, kas atrodams Senlietu 18. grāmatas 3., 3. nodaļā (vai skat. tekstu grieķu valodā), kurā aprakstīta Jēzus nosodīšana un krustā sišana no Romas varas iestāžu puses. Liecība, iespējams, ir visvairāk apspriestā Džozefa fragments.
Ko Jāzeps saka par Jēzus krustā sišanu?
"'21 Ja šīs divas vietas, t.i., kristiešu fragments un Jēkaba fragments, patiešām pieder Džozefam, Džozefs otrajā fragmentā, kur viņš saka: "Jēkabs, Kristus brālis", būtu teicis, ka " šis ir Kristus, kuru Pilāts sita krustā.
Vai Džozefs ir minēts Bībelē?
[Kā senās pasaules vēsturnieki] Džozefs ir mūsu galvenais avots vēstures rekonstrukcijai otrā tempļa perioda beigās un Jēzus laikā un pirmajā gadsimtā. Džozefs ir mūsu Bībele, viņš ir mūsu karte. Viņš ir puisis, uz kuru mēs visi vēršamies.
Kā Jēzus izskatījās pēc Jāzepa?
Kā citē Eislers, gan Hierosolimitāns, gan Jānis no Damaskas apgalvo, ka "jūds Jāzeps" Jēzu aprakstīja kā kuram bija saaugušas uzacis ar labām acīm un viņš bija garens, greizs un labi pieaudzis.
Kurš romiešu vēsturnieks rakstīja par Jēzu?
Parādās vēl viens Jēzus stāstsgrāmatā Annals of Imperial Rome, pirmā gadsimta Romas impērijas vēsture, ko ap 116. g. p.m.ē. sarakstījis Romas senators un vēsturnieks Tacits.
